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元朝时期蒙古文碑刻文献述略

碑刻是历史文化的重要载体之一,它集历史、文学、书法、镌刻于一体,具有重要的历史文化价值。蒙元时期的碑刻文献异常丰富,其中蒙古文碑刻十分突出,分布地域辽阔,形式多样,数量众多,虽历经近800年的发展变化,但其仍然不仅以独特的载体形式保存了大量的书法篆刻艺术,而且也反映了当时草原地区的历史文化情况,为研究当时社会的政治、经济、文化提供了珍贵的文物史料,对蒙古学研究及史学考证来说是弥足珍贵的史料。蒙元时期碑文多为皇帝圣旨、皇后懿旨、皇子诸王令旨或帝师法旨。尤其元亡以后,元代碑刻散失在草原上渐被历史埋没,大部分元代典籍也因战乱而散失,这就导致蒙元史的研究因缺乏新资料而难度很大。明初编撰《元史》时尚在战乱时期,仓促成书,纰漏甚多。自明清以来陆续有学者立志于补写《元史》,但因档案、碑刻文献的缺乏,进展很缓慢,造成研究和补写工作收效甚微。本文对散在全国各地乃至蒙古国境内的蒙元时期的蒙古文碑刻作一概要介绍,以便于大家的收集利用。 一、大蒙古国时期(1206-1271) 1.《成吉思汗石文(cinggis qaGan-u qilaGunbicig)》。亦称《也松格碑》,1224-1225年立。石高202
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蒙元时期蒙古文碑刻文献述略

碑刻是历史文化的重要载体之一,它集历史、文学、书法、镌刻于一体,具有重要的历史文化价值。蒙元时期的碑刻文献异常丰富,其中蒙古文碑刻十分突出,分布地域辽阔,形式多样,数量众多,虽历经近800年的发展变化,但其仍然不仅以独特的载体形式保存了大量的书法篆刻艺术,而且也反映了当时草原地区的历史文化情况,为研究当时社会的政治、经济、文化提供了珍贵的文物史料,对蒙古学研究及史学考证来说是弥足珍贵的史料。蒙元时期碑文多为皇帝圣旨、皇后懿旨、皇子诸王令旨或帝师法旨。尤其元亡以后,元代碑刻散失在草原上渐被历史埋没,大部分元代典籍也因战乱而散失,这就导致蒙元史的研究因缺乏新资料而难度很大。明初编撰《元史》时尚在战乱时期,仓促成书,纰漏甚多。自明清以来陆续有学者立志于补写《元史》,但因档案、碑刻文献的缺乏,进展很缓慢,造成研究和补写工作收效甚微。本文对散在全国各地乃至蒙古国境内的蒙元时期的蒙古文碑刻作一概要介绍,以便于大家的收集利用。 一、大蒙古国时期(1206-1271) 1.《成吉思汗石文(cinggis qaGan-u qilaGunbicig)》。亦称《也松格碑》,1224-1225年立。石高202
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蒙古帝国——文明的摧毁者还是全球化的开拓者?

公元13世纪,成吉思汗建立了东到东北亚、西到中亚和部分的中东,南到印度半岛大部分的庞大蒙古帝国。而在历史叙事中,蒙古铁骑所到之处文明尽毁,蒙古被塑造成掠夺蛮横的征服者。 然而,着眼于全球史的角度,一些外国学者正重新探究蒙古帝国的世界性意义。梅天穆所著的《世界历史上的蒙古征服》描绘了由成吉思汗推动的欧亚文化交流,以及蒙古各汗国陆续崩解后,一个新的欧亚世界的产生过程。书中的诸多新颖观点或许会让我们反思对蒙古帝国的既有结论,并重新审视蒙古文明对全球化进程的影响。 梅天穆,美国北佐治亚大学文学院教授、副院长,主要研究领域为蒙古帝国史及军事史。1996年在美国印第安纳大学内陆欧亚系获得硕士学位,2004年获得威斯康星大学麦迪逊分校历史学博士学位,著有《蒙古战争艺术》《蒙古的文化与习俗》等。 撰文| 佘涛 “新清史”“内亚史”可谓近年来历史学界的热门研究领域,除其学术价值之外,对中国边缘地区的讨论和观察视角变化所带来的史观颠覆也极具吸引力。国内读者对元朝的兴趣远超疆域辽阔的蒙古帝国,而国外学者则因其立场的“局外性”,着眼点往往跳出中华中心史学的传统,回归“现在的边缘,过去的中心”——蒙古高原,提出
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为何蒙古帝国建立之后才有真正意义上的的世界历史?

核心提示:(东西方)两种历史文化都是从自身所处的区域来看世界,两大文明各自认为自己的区域才值得被称为世界,且这两种不同的历史模式也无法兼容。然而十三世纪横跨欧亚的蒙古帝国出现,使得这两大历史文化透过“草原之道”结合在一起,为世界史的出现搭设了舞台。   冈田英弘《世界史的诞生》  资料图 本文摘自:澎湃新闻网,作者:蔡伟杰,原题:蒙古帝国是如何“发明”世界史的 在史学界,冈田英弘(OkadaHidehiro)以其东洋史与蒙古学研究蜚声学界。现为日本东京外国语大学亚非语言文化研究所名誉教授与东洋文库专任研究员。他因参与神田信夫与松村润等人主持的《满文老档》译注工作,而以二十六岁青年学者之姿荣获日本学士院奖,是仅次于日本文化勋章的荣誉。然而在中国他被引介的作品多半是与满学与蒙古学相关的学术论文,其数量与其专著相比实为九牛一毛。 去年4月23日,王岐山同志在中南海会见美籍日裔政治哲学家弗朗西斯·福山一行人时,特地提及他对冈田英弘历史著作的欣赏。不久后,坊间的报刊杂志开始刊登关于冈田英弘的介绍文章,其中以哥伦比亚大学东亚系博士生孔令伟为“澎湃新闻”撰写的“王岐山说的冈田英弘是谁?”一
文章出处(来源):   澎湃新闻网 作者:蔡伟杰
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赵文工:“执着地追求汉译蒙古族中篇史诗”

开栏的话 “在平凡处坚守,在尽头处超越”——人民网聚焦内蒙古自治区成立70周年特别报道“坚守”于今日起推出。70载奔腾向前、70载波澜壮阔,素有蒙古马精神的全区各族草原儿女,守望相助、团结奋斗、一往无前,共同绘就了祖国北疆这道亮丽的风景线。 “他们有风骨,他们是脊梁”。站在新的起点上,我们将视角对准各行各业的突出贡献者,他们执着坚守、爱岗敬业,他们默默奉献、淡泊名利。让我们走近他们,讲述“坚守者”那些平凡又伟大的人生故事。 为了能够专心翻译一部书,他拔掉电话线、关掉手机,躲进书房——一杯浓茶、一支香烟,堆砌的高高一摞翻译稿和资料,一位微胖的老学者伏案疾书。这就是内蒙古大学教授赵文工的工作日常。 “能够静得下心来,坐得冷板凳”。几十年如一日,一位汉族学者、一位蒙古语门外汉,凭着对民族语文翻译事业的执着热爱与学习,翻译出版了多部珍贵的蒙古族史诗。其翻译作品曾获得国家“五个一”工程奖、内蒙古文学创作索伦嘎奖,赵文工本人也一举斩获“中国翻译家奖”的殊荣。 “这根本就是个奇迹”,有同行这样感叹。赵文工笑笑说,我并是一个聪明的人,如果说取得了一些成绩,那就归功于坚持吧:“那种近乎于偏执地坚持,以及

内蒙古大学蒙古文数字图书馆简介

内蒙古大学图书馆是教育部高等学校图书情报工作指导委员会的委员馆、内蒙古高校图书情报工作委员会主任委员馆,是教育部中国高等教育文献保障系统(China Academic Library & Information System,简称CALIS)联合目录项目的B级成员馆、CALIS全国15个地区中心之一,CALIS内蒙古自治区文献信息服务中心和CALIS西部地区培训中心,建有自治区唯一的教育部科技查新工作站和教育部民族学科蒙古学文献信息中心和自治区高校外文文献信息中心。是中国高校机构知识库联盟(CHAIR)16个发起单位之一。学校档案馆是全区高校中唯一的档案工作一级单位。 学校一贯重视蒙古学信息资源建设,在“211工程”、中西部综合实力提升计划, “一省一校”等重大建设项目中,都列入了重点建设项目。为了更好地开发利用内蒙古大学图书馆馆藏蒙古文文献,加快蒙古文文献的数字化进程,图书馆大力加强了蒙古文数字图书馆的建设,开发研制了蒙古文文献管理系统、蒙古文文献资源数字共享平台、蒙古学信息服务平台、馆藏现代蒙古文图书全文数据库、馆藏蒙古文古籍及大藏经全文数据库、馆藏欧洲国家蒙古文古籍缩微品

《章嘉若必多吉传酬愿如意经》(蒙古文)

章嘉活佛是清代内蒙古地区藏传佛教格鲁派之最大转世活佛,与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称为清朝藏传佛教四大活佛系统。章嘉活佛系统原来是青海互助佑宁寺五大活佛系统之一,自清康熙二十六年(1687)受到康熙皇帝之嘉奖后,与清朝中央政府建立密切关系。1693年, 康熙皇帝召二世章嘉•阿旺罗桑却丹进京, 任命他为扎萨克达喇嘛, 从此, 章嘉活佛系统正式登上了清朝的政治舞台。尤其是康熙四十四年(1705年)二世章嘉活佛被封为“灌顶普善广慈大国师”以后,历代章嘉活佛作为国师,紧紧依附于清朝,忠实地执行清朝中央政府的各项决策,在加强清中央政府与蒙藏地区的联系方面,发挥了极为重要的作用。与此同时,作为清代藏传佛教的著名高僧,历代章嘉活佛在雪域高原、蒙古草原以及京师、五台山等地讲经说法,弘扬佛教,得到广大民众的尊敬和爱戴,对佛教文化的交流以及蒙古、藏、满、汉多民族间的文化交流做出了积极贡献。 《清实录》《清会典》《卫藏通志》《啸亭杂录》《圣武记》《东华续录》《清凉山志》《京师坊巷志》等清代的汉文正史中,有很多关于章嘉活佛系统的记载和评介。除此之外,藏文史料,例如松巴·益希班觉《松巴佛教史》、智观巴·贡却乎丹巴
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蒙古民族物质生活的历史全貌

继布林特古斯先生主编的《蒙古族民俗百科全书》经济卷、精神卷之后,其续卷——物质卷(上中下)前不久由内蒙古教育出版社出版发行。 《蒙古族民俗百科全书》是涵盖蒙古族传统文化全方位、多侧面、可供广泛使用的工具书。全书由经济卷、精神卷、物质卷(上、中、下)、姓氏卷4卷6册组成,可谓一部民俗学领域的鸿篇巨制。经济卷、精神卷出版发行后,分别获得“中国图书奖”和内蒙古自治区“五个一”工程奖等多项大奖。 《蒙古族民俗百科全书》物质卷是一部与我们生产生活有着紧密联系的内容广泛的注释词典,可以称其为蒙古族物质生活的历史。物质卷由20个章节、8035个条目组成,总字数达365万字、6000多幅插图与照片。据主编介绍,这里“涵盖了蒙古族物质和习俗”。它系统地收集了蒙古族传统生活用具、生产工具,记录整理民族物质文化遗产,记录其真实名称及各种变体,全面介绍、反映其结构、形状、用途、作用以及其在不同地区蒙古族群众中如何使用和发生了什么样的变化等等。物质文化领域中,包括房屋、车辆、院落、牲畜棚圈等等,涉猎交通运输、养畜种地、狩猎、手工业等方方面面的名词术语的条目。特别是蒙古族历史上各个时代所使用的钱币和纸币被广泛收集
文章出处(来源):   正北方网-内蒙古日报
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我与《近现代新疆蒙古族社会史》

吐娜(蒙古族) 近现代新疆蒙古史的研究,基本属于地方史的研究范围。国外虽然没有新疆近现代蒙古史方面的研究专著,但在一些专著、调查报告、游记等涉及,主要有俄国人尼·维·鲍伊戈亚夫连斯基的《长城外的中国西部地区》,丹麦人亨宁·哈士纶《蒙古的人和神》,(苏)符拉基米尔佐夫著、刘荣焌译《蒙古社会制度史》,(意)图齐、(西德)海西希著《西藏和蒙古的宗教》,(日)田山茂著《清代蒙古社会制度》等。 由于史料缺乏和分散,近现代新疆蒙古社会史研究呈现薄弱环节,国内研究者也少。目前只有《卫拉特蒙古简史》(下册,人民出版社,1996年);《土尔扈特部落史》(张体先,当代中国出版社,1999年);《和硕特蒙古史》(纳·巴生等著,新疆人民出版社,2004年);加·奥其尔巴特等著《察哈尔蒙古西迁新疆史》(2013年),吐娜、潘美玲、巴特尔著《巴音郭楞蒙古族史》(中国言实出版社,2014年),道·乃岱著《土尔扈特源流》(新疆人民出版社,2010年),道尔基、巴·巴图巴雅尔、格·李杰著《清代土尔扈特部与和硕特部印章研究》(新疆人民出版社,2009年),娜拉著《清末民国时期新疆游牧社会研究》,社会科学文献出版社,201
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《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏蒙古文文献汇编》面世

中新网包头7月29日电 (记者 李爱平)29日,正在此间举行的第二十六届全国图书交易博览会(下称,书博会)上,一套价值不菲的图书《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏蒙古文文献汇编》,正式与读者见面。 这套丛书由广西师范大学出版社集团有限公司与内蒙古出版集团远方出版社共同合作编撰而成。 据主办方介绍,在本届“书博会”上推出的《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏蒙古文文献汇编》共63册,是历经多年从美国哈佛大学燕京图书馆藏的海量藏书中经相关版本目录学专家、研究学者们精心选择后,最终确定从海外回流国内的重要资料典籍。 记者注意到,在这63册图书中,包括有蒙汉满藏四体合璧的《御制增订清文鉴》、《大藏全咒》、《清代政书合璧》等罕见史料,这些史料此前从未在中国出版。 内蒙古出版集团远方出版社社长苏那嘎介绍说,这套深藏于海外的蒙古文文献以影印出版的形式回归祖国,将为蒙古学研究提供新的文献资料,扩大蒙古学领域的品牌,拓展蒙古学及相关学科的研究领域。 中国史学会理事、中国蒙古学学会常务理事、内蒙古大学教授白拉都格其表示,这套蒙古文古籍文献的出版将推动中国少数民族地区的文化建设,并为民族团结乃至中华民族大家庭的文化繁
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