文章分类: 经济

民国中期归绥市工商业概述

 刘蒙林   1911年10月10日,武昌起义爆发,不久清王朝被革命的洪流所荡涤。1912年,中华民国政府成立后,绥远地区的政体也发生了一些变化,遂改归化厅(俗称旧城)为县,1913年又合并绥远城(俗称新城)綏远厅同知,合称为归绥县。1914年,中华民国政府在原绥远城将军辖区内,批准成立了绥远特别行政区,改绥远城将军为都统,以归绥为其首府。1921年7月,外蒙古在苏俄十月革命的影响下宣布独立,1924年又成立了蒙古人民共和国,走上了独立发展的道路。1928年9月,绥远特别行政区改为绥远省,仍以归绥市为省会城市。外蒙古的独立和新疆商路的梗塞给归綏市的工商业带来了巨大的影响,如1924年前,每年从蒙古、新疆、甘肃等地输入的马、牛、羊、骆驼、畜毛、兽皮、葡萄干、羚羊角、药材、玉石、蘑菇、水晶、金沙等货物,其总价值约为白银300万两以上,但至1928年只及20万两左右。虽然归綏市的工商业已一落千丈,日趋不振,但大多数商户仍在艰难维持,以求生存。1930年全市有工商各业户2143家,且多为山西籍商人所为,计分68种业务,共有30个公会:钱业公会、当业公会、皮毛牲畜同业公会、平津公会、醇厚绸布杂货

蒙古族家具:一束艳丽的奇葩

家具是人类的日常生活用品。而历史上遗留下的古代家具,不但具有实用性,而且由于它们承载了人类文明,反映了当时人们的社会习俗与价值取向,因此具有了历史性和文化价值,并且从一个侧面反映了一个民族的文化发展历程。 蒙古族家具是蒙古族丰富多彩民族文化的一部分,同时也是博大精深的中华文化中不可分割的一部分,离开了中华文化的宏观大语境,独具特色的蒙古族家具文化就会无法解析。 清末民初,我国家具又受到了外来文化的影响,出现了精雕细刻、注重装饰等洋化的趋势。蒙古族家具的起源大体与我国中原地区同步,但有关文字史料的记载甚少。蒙古族文化是集蒙古民族形成之前中国北方诸多游牧民族文化之大成发展而来的。蒙古族既古老又神秘。“蒙古”一词最早见于《旧唐书·北狄传》,汉文译为“蒙兀室韦”,是当时蒙古高原一个部落的名称,以狩猎和游牧为生,居住在今额尔古纳河流域。以后在长期的征战中不断发展壮大。在人们的想象中,一般都认为游牧民族很少使用家具,或家具的起源会晚一些。实际上,家具的起源与发展和早期人们的手工业的兴起与发展息息相关,北方民族手工业的形成应该领先于其他民

藏传佛教蒙古家具

 公元1196年,铁木真在各项有利因素的具备与推动下,被推选为蒙古部落的一个汗,他采用“成吉思汗”为名,这就是后来西方人所熟知的CHINGGISKHAN;公元1206年,在他约45岁时,经过了18年的征战与挫折之后,终于,在蒙古草原的库里勒台大会上,几乎所有相关的突厥与蒙古部落,一致尊称成吉思汗为“大汗”;于是,成吉思汗以及他的子孙们所率领着的蒙古铁骑,在13世纪,开始了他们对中国、伊斯兰、俄罗斯、以及环地中海地区文明的攻占与征程;根据英国牛津大学人类基因学教授布莱恩·赛克斯(MR BRIAN SYKES)有关男性染色体的研究,成吉思汗可能是人类历史上最为广泛成功的单体染色体传播者,他目前在全世界范围内可能至少有1,600万名后裔族群。   库里勒台在蒙语里是“大聚会”意思,蒙古人从氏族部落时代起,有关氏族部落酋长的选举、战争、围猎、以及隆重宗教活动的等等决定,都是由特权阶层的贵族在库里勒台大会上决定的;我们可以想见并且十分肯定的是,成吉思汗之当时令人信服地获得大汗的称号与地位,其背后,功不可没的还有

中国“三牧”问题的制度性尴尬

2013年03月21日中国产经新闻报、《新产经》杂志 文|本刊记者 佟文立   连续多年,中央一号文件都聚焦于“三农”问题,并引起媒体广泛关注和解读。这一特有的新闻舆论现象或许是因为国民对吃饭这一天大的事的重视,或许是因为大多数城里人还没有忘记自己的根原来也是在农村。不过几乎从来没有媒体和专家在解读每年“一号文件”时提及到草原和牧业,因为农民不是牧民,耕地也不是草原牧场,或者说草原不是汉族农民的农业生产方式所覆盖的范围?   虽然中国的草原分布区主要集中在地理学意义上的蒙古高原和青藏高原,或者说牧业主要是边疆地区少数民族的生产和生活方式,但从现实来看,自新中国成立以来,对于草原地区和牧业的制度建设几乎完全就是内地汉族农业地区的理念和思维的翻版——土地作为生产资料,从“土改”到合作化和集体化再到家庭承包,草原同样也经历了这一历史过程。而草原能够进入到内地公众视野和引起国家决策层的重视,恐怕还是本世纪初袭击首都北京的一场沙尘暴,“退耕还林”和“牧民定居&rdq

蒙古马遗传多样性研究进展(一)

    当前,中国传统马业正在萎缩,而现代马业正在悄然兴起。现代马业发展的主要特点是马匹以非役用为主,主要满足人们体育休闲娱乐的需要,包括赛马、马术运动、马上休闲娱乐以及马肉、马乳、马生物制剂生产等相关产业。因此,马的遗传育种工作也开始以现代马业的需要为中心,根据品种和用途来确定育种目标。现代马业的发展对于提高人民生活质量,促进青少年身心健康发展,培养大众娱乐兴趣以及开发健康保健食品等方面都起到积极作用。  我国马种资源丰富,其中蒙古马就是中国马种在北方的代表,久为国际所共知,由不同地方类群组成。主要分布于内蒙古自治区、东北和华北大部分地区及西北部分地区。目前在内蒙古自治区蒙古马仍然是牧区主要的生产和交通工具。新中国成立后,内蒙古养马业发展较快,由1949年的47.77万匹,发展到1975年的240.32万匹,而到2006年马匹数量减少到69.81万匹。由于我们对生物学发展规律认识的局限性,认为蒙古马生产性能不高,无特殊经济价值而忽视了其蕴藏的遗传资源。生物资源是国家的战略性资源,蒙古马在内蒙古自治区现存栏只有36万匹,如果再不加以保护,就会使品种内和品种

内蒙古草原畜牧业现状及国外经验启示

草原畜牧业是以天然草地资源为基础,通过对牲畜的放牧获得畜产品的传统产业。也是内蒙古最具有地区特色的产业,更是内蒙古经济社会发展的基础产业。天然草原不仅是内蒙古牧区的最大自然资源和最重要的畜牧业生产及生活资料,更是维持该地区及周边地区生态平衡的最大自然生态系统。天然草地资源的盛衰状况不仅决定着草原畜牧业发展的根本,同样也决定着该地区及周边地区生态安全的根本保障。在合理的利用情况下天然草地是可以年年再生与不断更新的自然资源,如果过度放牧与不合理的开发利用会使草原退化及生态环境的更加恶化。最终导致整个地区生态环境系统的全面衰退,失去发展草原畜牧业的根基。    一、内蒙古草原畜牧业现状及特点   草原畜牧业生产中最基本的三大要素就是人、草、畜之间互动复杂而多变的有机关系。没有辽阔的草原,就不可能有草原畜牧业。内蒙古的草原畜牧业历史悠久,特别是近几十年草原畜牧业有了很大的发展,为社会提供了大量的畜产品。于此同时牧业人口的不断增加,牲畜头数迅速发展,人均拥有草场资源不断下降。直接导致了长期的过度放牧利用及不合理的盲目开发。特别是在干旱、半干旱的草原牧区,严酷的自然环境条件又极大地限制了

内蒙古草原畜牧业经济现状与发展研究

孟淑红 曲锋 草原畜牧业是内蒙古最具有地区特色的传统产业,更是内蒙古经济社会发展的基础产业。内蒙古的草原畜牧业历史十分悠久,从草原游牧业到传统草原畜牧业经历了数千年之久。自解放以来内蒙古的草原畜牧业有了很大的发展,主要表现在牲畜头数增加了数倍,畜产品产量成数倍及百倍的增加。草原牧区基础设施有了很大改善,牧民生活条件不断提高。但伴随草原畜牧业的发展同时,更面临着巨大的草原生态环境承载压力与快速经济发展的矛盾。由于几十年来牧区人口的过快增长及牲畜头数的不断增加,使草原牧区的自然资源承载力已经远远跟不上人类日益追求物质生活与经济发展的速度与要求。人类对天然草原的利用及过度开发也远远超过了草原的自然再生力与修复力。导致了草原的退化及自然灾害的增多,草原生态环境进一步恶化,天然草地生产力及再生性能逐年衰退。使内蒙古牧区的草原单位面积内牲畜载畜量逐年下降,牧区畜牧业生产成本越来越高,牧民增收的难度越来越大。草原畜牧业经济发展出现了前所未有的困境。 一、内蒙古的草原畜牧业经济现状 草原畜牧业经济生产中最基本的三大要素就是人、草、畜之间互动复杂而多变的有机关联,草原畜牧业经济是以天然草地资源为基础,通

元朝钱币的铸行

元朝是以行钞为主,相传元世祖忽必烈建都上都城后,曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通货币,但有大臣劝阻道:“铜钱乃华夏阳明政权之用,我们起于北方草原地区,属于幽阴之地,不能和华夏阳明之区相比,我国适用纸币。”忽必烈认为有理,便决定用纸钞而不用铜钱了。                   中统元宝交钞   至元通行宝钞 元朝币制的最大特点是长期、广泛、大量地发行和流通纸币。元朝版图辽阔,横贯欧亚,由于纸币本身轻便,携之可“北逾阳山,西极流沙,东尽辽东,南越海表”。这使当时的欧洲人觉得不可思义,旅行家马可·波罗在他的游记里写道:“纸币流通于大汗所属领域的各个地方,没有人敢冒着生命危险拒绝支付使用,……用这些纸币,可以买卖任何东西。同样可以持纸币换取金条。”他还惊奇地说:“可以确凿断言,大汗对财富的支配权,比任何君主都来得广泛。”元朝纸币的形状为长方形,一般长25-

紫砂揭示蒙古家具的奥秘

     蒙古族在中国历史发展进程上有不可磨没的巨大贡献,蒙古古典式的家具也是在宋、辽、金家具形式上逐渐发展起来的,有浓郁的民族风格和特色,同时突出木材自身的纹理,造型端庄,制造完美而且实用、坚固。家具所用材质多为桦木,因桦木产在辽宁省,用料运输较方便。但也不乏樱木、榆木乃至用硬木等优质木料。 元朝家具在中国家具史上有着承前启后的贡献,它既抛弃以往一贯采用漆饰加工的制作方法,突出了木材纯朴的材质,又体现了人们追求自然的心理,给以后明清家具留下了广阔发展空间。元顺帝曾被誉为“鲁班天子”,看来,一位当政者对某些事物的宠爱,必然是上行下效。   明朝建立后,中原的木器家具发展成“明式家具”,蒙古族家具大体上是处于保守状态,遂与中原家具日渐有别。但是中华民族文化是一个大融体,你中有我,我中有你,民族家具也是如此,既有一脉相承的血源关系,也有春桃秋菊各香一时的特色。   近几百年,蒙古族家具上的浅雕、深雕,形成了“穿、花、过、梗、翻、转叠掖”等特有的民族形式与制造风格,富有韵味并辅以镶

从蒙古草原岩石画探讨蒙古草原畜牧方式演化历程

盖志毅 蒙古草原何时产生了畜牧业?畜牧业产生的原因是什么?畜牧方式是怎么样演化的?至今学术界尚无一致看法。本文试通过对蒙古草原岩画资料、考古资料、民族志资料和文献资料的分析,提出一些看法,以就正于学术界同行。 一 蒙古草原曾经经历过一个漫长的狩猎时代,在新石器时代末期,青铜时代早期,狩猎业逐渐为畜牧业所取代。近几年对内蒙古草原岩画的研究成果表明,狩猎岩画大多是石器时代的作品,而畜牧岩画大多是石器时代的作品。而畜牧岩画则从青铜时代开始,一直延续到以后的各个时代,乃至近代蒙古族的作品。这说明了畜牧业与狩猎业有一脉相承的演替关系。 那么,狩猎业为什么能转化为畜牧业? 猎人长期的狩猎,熟知各种兽类的脾性,逐渐认识到驯养某些性情温和的草食动物是可能的。同时打到的活动物,在暂不会食情况下,往往暂时豢养起来特别是获得幼兽后,不去立即吃掉。而是为饲起来,发现动物越长越大,逐渐意识到,饲养动物比狩猎获利更大,,同时随吃随杀,无挨饿之虞,于是由自发到自觉的饲养动物来。 自然环境的变化又是狩猎业走向畜牧业的另一个原因。蒙古草原的新石器时代是水草丰美的沃野,雨量十分充沛,这是生长着茂密的森林和草原,多种多样的