“古蒙古高原类型”居民东周时已来到东北

By | March 2, 2015 | 总浏览:1,701

白城市双塔遗址出土人骨佐证两千年前的人口流动

东周时期,一支来自蒙古高原的人群经过长途迁徙来到东北地区,与当地的人群之间发生了交流和融合。重拾这个有些扑朔迷离的故事,可供破解的密码可能就隐藏在一批两千多年前的人骨中。

  近日,吉林大学边疆考古研究中心教授张全超、吉林大学边疆考古研究中心主任朱泓等人,共同发表了对吉林省白城市双塔遗址东周时期人骨的研究成果,

  通过对出土9 例东周时期的颅骨(男性6 例,女性3 例)进行了体质人类学的研究,该组颅骨在种族特征上可归入现代亚洲蒙古人种中的北亚人种范围。在若干古代和现代对比组中,双塔组东周时期居民的体质特征与井沟子东周时期居民、近代蒙古人最为接近,属于先秦时期我国北方地区的“古蒙古高原类型”,佐证了这一时期该地区的人口流动。

  双塔遗址人骨标本不可多得

  在考古学家看来,双塔遗址的重要价值弥足珍视:双塔遗址是近年来松嫩平原先秦时期最为重要的考古发现,该遗址为建立白城西部乃至科尔沁沙地东部地区汉以前考古学文化的编年序列,廓清相关诸考古学文化的谱系关系,奠定了重要基础;为判断同类遗存年代提供了重要标尺,特别是东周时期人骨标本的发现,是迄今在科尔沁沙地东部地区发现的唯一一份保存较为完整的人骨资料。

  双塔遗址位于白城市洮北区德顺乡双塔村三社北侧一条东西向延伸的漫岗上。该遗址于1960 年文物普查时发现,1981 年被公布为吉林省文物保护单位。遗迹分布范围东西长约1200米,南北宽约200米。由于村民在遗址西部连年取土和整修场院,时有古墓葬遭破坏,经报请国家文物局批准,2007 年8-10 月,吉林大学边疆考古研究中心与吉林省文物考古研究所联合对该遗址西部有古墓葬暴露的区域进行了抢救性发掘。此次发掘面积1419平方米。出土遗存可分三个时期。其中第三期墓葬的主体为汉书二期早段,甚至更早些,年代为春秋晚期—战国早期前后。

  此次研究的人骨标本均出自第三期,年代为东周时期,东北地区东周时期的人骨材料目前发现较少,多数材料保存情况较差,正式发表的仅限于吉林省九台市的关马山遗址、辽宁省沈阳市郑家洼子青铜短剑墓、黑龙江省泰来县平洋墓地、内蒙古敖汉旗水泉墓地、内蒙古林西县的井沟子墓地出土人骨的研究报告,除井沟子墓地以外,其他材料都是在20 世纪发表的,很难对我国东北及内蒙古东部地区东周时期居民体质特征和人群分布有一个清晰的认识。尤其是对东周时期蒙古高原牧人的不断南下,引起的考古学文化、工艺技术、生业模式的复杂化进程没有一个比较全面的认识。

  双塔遗址东周时期人骨标本的发现是迄今在科尔沁沙地东部地区发现的唯一一份保存较为完整的人骨资料,为探索东周时期该地区居民的体质特征提供了重要的研究材料。同时也从人种学以及人群迁徙的角度,为研究该时段考古学文化及生业模式的复杂化分布态势提供了新的线索。双塔遗址第三期遗存共发现25 座墓葬,可鉴定个体37 例,但绝大多数个体骨骼破损严重,且部分个体有明显的火烧痕迹。

“古蒙古高原类型”居民流动的佐证

  学者对其中可供观察测量的9 例颅骨(男性6 例,女性3 例)标本进行了研究。

  经过研究,他们得出初步的结论:与现代亚洲各个蒙古人种的欧式距离的计算结果表明:双塔东周时期居民与近代蒙古、通古斯居民在颅骨的基本形态特征方面最为接近。可见,该组古代居民与现代蒙古人种北亚类型居民在颅骨特征上较为一致。

  此外,与东北亚地区先秦时期其他相关古代居民的聚类分析的结果显示:在9 个对比组中,双塔组与井沟子组、外贝加尔地区的新石器组等代表了与现代蒙古人种北亚类型颅骨形态特征相似的群体聚为一类,而与中国北方地区先秦时期的“古华北类型”居民代表龙头山组、大甸子Ⅰ组、夏家店上层文化合并组及“古东北类型”居民代表关马山组、水泉组都存在一定程度的形态学差异。双塔组与“古蒙古高原类型”居民井沟子组的欧式距离系数最为接近,应归属于我国北方先秦时期的“古蒙古高原类型”。该体质类型居民在我国东北地区新石器时代鲜有分布,目前仅见呼伦贝尔草原地区的“哈克文化”居民,其时代大约距今6000—4000 年,哈克居民颅骨上所体现出来的圆颅型、正颅型结合阔颅型的颅型特点,以及颇为扁平的上面形态等颅面特征应属于“古蒙古高原类型”居民的范围。除此之外,在东北地区其他新石器时代遗址,早期青铜时代遗址中均未见此体质类型的居民,“古东北类型”居民和“古华北类型”居民始终是东北地区先秦时期居民最为主要的体质类型,而井沟子和双塔等“古蒙古高原类型”居民在东周时期的出现,可能暗示了在东北地区该时段出现了人群上的流动。双塔三期墓葬中随葬有青铜器如铃形饰、齿状联珠饰、铜泡、铜环、弹簧式耳环以及骨镞、弓弭等工具, 而且还存在普遍殉牲的习俗,这些文化因素是北方草原游牧民族青铜文化中所多见的现象,恰好印证了该时段考古学文化与人群间的交流与融合。

  此项研究得到国家哲学社会科学基金重大项目(11&ZD182)、霍英东教育基金会青年教师基金基础性研究课题(141111)、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(11JJD780008)、国家基础科学人才培养基金项目(J1210007)、吉林大学基本科研业务费(2012qy090)的资助支持。

  中国社会科学网记者 张春海

文章出处(来源):   中国社会科学网 作者:张春海
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