英国蒙古学专家悟哲德 . 呼日勒巴特尔博士简历

By | April 15, 2009 | 总浏览:837

英国蒙古学专家悟哲德 . 呼日勒巴特尔博士简历

姓名:悟哲德 . 呼日勒巴特尔(hurelbaatar ujeed);性别 : 男;民族:蒙古族;出生: 1958年 8 月出生地 : 中国,内蒙古;国籍:英国(british)

工作履历

l 2007年8 月至今: 高级研究人员, 附属于英国剑桥大学蒙古与内亚研究中心。

l 2003年12月至今: 教授,硕士研究生导师,中国内蒙古师范大学民俗学与社会学学院(呼和浩特)。

l 2002年 5月至2007年7月: 副研究员(research associate),硕士研究生导师,剑桥大学蒙古与内亚研究中心和社会人类学系。

l 1987年 9月至1996年9: 教师, 从事研究和教学,内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所。

l 1983年 9月 至 1984年8: 教师,内蒙古赤峰市昭乌达蒙古族师范专科学校 (赤峰学院 )蒙语系。

教育背景

l 1997年10月-2002年4月,在英国剑桥大学社会人类学系读研究生。 获 得 哲学 博士 学 位。

l 1996年10月-1997年9月,在剑桥大学社会人类学系读研究生。获 得 哲学 硕 士 学 位

l 1984年9月-19987年8月,在中国内蒙古师范大学,蒙古语言文学研究所读研究生。 获 得 文学 硕士 学 位。

l 1979年9月-1983年8月,在内蒙古大学,蒙古语言文学系读研究生。获 得 文学 学 士 学 位。

附加培训

l 2002年, 2004年 和 2007年,我参加了分别六周的 机算机应用培训班。

l 1998年7月,在剑桥大学 影像馆 参加了人类学摄影技术培训班。

l 1997年6月-7月,在剑桥大学 影像馆 参加了做人类学纪录片培训。

l 1996年8月-9月,在伦敦帝国学院 参加了‘科学的环境保护’培训班。

语言

– 蒙古语,母语

– 汉语 (普通话),流利。

– 英语,流利。

– 日语,阅读能力。

– 俄语,阅读能力。

科研项目和田野调查

l “understanding history of mongolian political thought through keywords: from the 13th century to the democratic mongolia”(通过主要术语研究蒙古政治思想发展史—从13世纪到21世纪初的民主蒙古). 合作者: caroline humphrey 院士. 2002年5月–2007年7月。剑桥大学蒙古与内亚研究中心。

田野调查2003年8月-9月, 蒙古国;

2005年3月-5月, 蒙古国。

l “sacred landscapes and spatiality in inner mongolian: case study of mergen monastery” (蒙 古 人 的 神 圣 的 风景和 空 间观 — 以梅 力 更 庙 为 中 心) 。合作者: caroline humphrey 院士. 1995年8月–2009年2月。蒙古与内亚研究中心, 剑桥大学。

l

田野调查1992年9-10月, 内蒙古包头梅力更庙;

1995年8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

1998年7月-8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

1999年6月-7月, 内蒙古包头,乌拉特前旗, 登口和阿拉善;

2000年7月-8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

2002年8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

2005年8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

2007年8月, 内蒙古包头和乌拉特前旗;

l “history and ethnography of millet cultivation in mongolia” (蒙古种稷米的历史和民族志). a project associated with “the spread of farming across asia – the east west millet project,” directed by professor martin jones¸ the mcdonald institute for archaeological research, cambridge university (剑桥大学麦克唐纳考古学研究所马丁琼斯教授主持的“亚洲的农耕传播— 东西方的稷米研究项目” 的人类学子项目)。//date?

l “documenting rock art in mongolian plateau,” a project associated with the bradshaw foundation’s projects of “ancient rock art of the world” and “journey of mankind out of africa.” “蒙古高原上的岩画的文档,有连与bradshaw 基金会项目“世界上的古代岩画”和“人类从非洲走过来”。

l “psychic bone-setting in eastern inner mongolia – documenting the practices of the ‘black dog doctor’ family” funded by the perrott-warrich fund. (内蒙古东部包氏特异功能正骨-黑狗大夫传统的个案研究,perrott-warrich 基金会资助),2008.

l “oral narrative on mongol-chinese relations” (蒙汉关系的口头叙述). firebird 基金会资助, 2007 。

田野调查2007年8月,辽宁.

l “reconstructing the memory of an inner mongolian national cultural hero: the case of injannashi and his family monastery” (内蒙古民族文化英雄的记忆重建:尹湛纳希和他的家庙个案研究). 合作者:dr. david sneath , 2007

田野调查2006年9月;2007年8月,内蒙古;辽宁北票。

l “‘mongolised’ han chinese in liaoning, china – a case study of a family history from the 18th century to the present day,” funded by sino-british fellowship trust, british academy. (清代蒙古化的汉人研究—从18世纪至今的辽宁王氏家族历史个案研究). 英国科学院资助项目.2007.

田野调查2007年8月–10月,内蒙古;阜新,辽宁。

l “an inter-disciplinary study on multi-language inscriptions in mongolia,” funded by sino-british fellowship trust, british academy. (蒙古国多种语言碑文的多学科研究),英国科学院资助项目. 2006.

田野调查2006年8月-9月,蒙古国。

l “mongol – chinese relations in liaoning, china: inter-cultural negotiation and everyday practice,” funded by the british academy (辽宁的蒙汉文化交流 – 跨文化协商和日常实践). 英国科学院资助项目.2005.

田野调查2005年7月-8月,辽宁阜新,北票和喀左蒙古族自治县;内蒙古宁城,喀喇沁,土默特左旗和土默特右旗。

l “creating super-ethnic identity and regional identities in the inner mongolian autonomous region – with a case of invention and innovation at chinggis khan temple,” funded by the cambridge committee for central and inner asia (内蒙古的创建超民族认同和地区认同 — 成吉思汗庙的创建和创新个案研究). 英国科学院,内亚与中亚剑桥协会资助项目. 2004.

田野调查2004年8月,呼和浩特和乌兰浩特。

l “different ways of making history: narratives on the history of the sandalwood statue of the buddha among nepalese, tibetan, chinese and mongolian,” ethnography of the project derived from fieldworks for my ph.d. program (创造历史的不同方式—尼帕尔,藏人,汉人和蒙古人的檀香佛像的历史阐述).

l “tibetan geser and chinese guangong worshiped among mongols,” preliminary research carried out during my ph..d research. (蒙古族对藏族格萨尔和汉族关帝的崇拜).

l macarthur “environmental & cultural conservation in inner asia” project, university of cambridge (麦卡阿斯“内亚地区环境与文化保护,” 国际 合作项目 . 剑桥大学蒙古与内亚研究中心, 1992-94。

田野调查1992年7月 – 1993年12月,内蒙古的呼伦贝尔,乌珠穆沁,巴彦诺尔,阿拉善和鄂尔多斯。

l “搜集整理蒙古族风俗习惯”。 1987-1991。 内蒙古教育厅资助项目。

田野调查1987年9月–12月,新巴尔虎左旗和右旗,陈巴尔虎,布里亚

特, 厄鲁特和鄂温克。

1988年3月–7月,奈曼旗,库伦旗和科左后旗。

1989年9月–12月,苏尼特。

1990年12月,乌审旗。

学位论文和田野调查

l 博士论文:‘tradition’ as differently practiced by the buryat mongols of russia and china” (俄罗斯和中国的布里亚特蒙古人对传统的不同实践,) 剑桥大学社会人类学系。

田野调查1998年3月–4月,内蒙古鄂温克旗布里亚特。

1998年9月–1999年3月,在俄罗斯的布里亚特共和

国和阿嘎布里亚特。

1999年4月–9月,内蒙古鄂温克旗布里亚特。

l 硕士论文:“grass-roots buddhism in inner mongolia” (佛教在内蒙古基层社会的的实践). 剑桥大学,社会人类学系。

田野调查: 1996年3月-4月。内蒙古奈曼旗。

l 硕士论文: “horchin-u shog üliger-un sodulul” (科尔沁笑话研究). 内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所。

田野调查: 1986年11月-1987年2月。内蒙古扎鲁特旗,科左后旗,库伦旗

和奈曼旗。

l 学士论文: “13-19 dugar jagun-u teuhen sorbolj bichig dehi chinggis hagan-u düri-yin hubiral” (成吉思汗形象在13-19世纪蒙古史传文学中的演变).

学术讲座和学术研讨会

l “embodiment and ritualization of oral history: mongolian oral narratives on chingünjav” (口述历史的体现和仪式化-蒙古口述青滚乍卜的个案研究). 合作者:sampildondov chuluun. oral histories of socialist modernities: memories and lived experiences in central and inner asia’ (社会主义现代化的口述史-内亚和中亚的记忆和 经验) 的国际学术会议。剑桥大学蒙古与内亚研究中心, 2008年12月16-17.

l “fortune in the wind” (运气在风中). 合作者:professor caroline humphrey院士。 ‘economies of fortune and luck: perspectives from inner asia and beyond’ (经济运气和幸运:从内亚角度透视) 的国际学术会议。剑桥大学国王学院. 2008年6月5-7.

l “reconstructing the memory of an inner mongolian national cultural hero: the case of injannashi and his family temple” (内蒙古民族文化英雄的记忆重建:尹湛纳希和他的家庙个案研究). 合作者:dr. david sneath 。剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2008年6月。

l “being chinese and being mongol: a study of mongolised chinese with the case of the wang families of liaoning, china” (清代蒙古化的汉人研究-从18世纪至今的辽宁王氏家族历史个案研究). 蒙古与内亚研究中心的学术讲座,剑桥大学。2007年11月。

l “autonomy in practice” (自治的实践). 合作者:dr. david sneath 。“defining the field: themes in contemporary china studies”, cambridge university, april 2007.(研究领域的定义:当代中国研究的主题学术会议)剑桥大学, 2007 年四月。

l “patterns of chinese migration and changing mongols-chinese relations in liaoning in 18th – 19the centuries” (18-19世纪辽宁汉族移民模式和蒙汉关系的变化). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2006年3月。

l “creating super-ethnic identity and regional identities in inner mongolian autonomous region – with the case of invention and innovation at chinggis khan temple” (内蒙古的创建超民族认同和地区认同 – 成吉思汗庙的创建和创新个案研究). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2005年3月。

l “evaluation of törü in history of mongolian political thought” (蒙古政治思想史中的törü 一词的研究). 合作者:professor caroline humphrey院士。 “the french/british workshop on inner asian statecraft and technologies of governance”(法英两国合办的对内亚的国家管理和统治技术的研讨会. 剑桥大学蒙古与内亚研究中心。2003年10月。

l “different ways of writing history: with the case of the sandalwood statue of the buddha” (创造历史的不同方式-檀香佛像的个案研究). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2000年2月。

l “the revival of buddhism among post-socialist buryats in russia” (佛教在俄罗斯的后社会主义 布里亚特的复兴). the international workshop “mongolia from city to country”, copenhagen.“蒙古从城市到乡下”国际学术讨论会,哥本哈根,1999年11月。

l “buddhism in local context of inner mongolia” (内蒙古基层的佛教实践).剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。1997年11月。

l “change and reviving of tradition in inner mongolia” (内蒙古蒙古传统的变革与恢复). the mongolian society and department of central eurasian studies in indiana university, u.s.a. 美国印地安那大学蒙古学会和中亚西亚研究系讲座,1995年4月。

l “socio-political change in present-day inner mongolia” (当今内蒙古的社会政治变革). the asia foundation, washington d.c.. 亚洲基金会,华盛顿, 1995年3月.

l “a survey of mongolian culture in the present-day china” (当今中国的蒙古文化概况). the international conference on “greater mongolia in twentieth century”, princeton university, u.s.a. 美国普林斯顿大学“二十世纪全蒙古”国际学术会议,1995年2月.

l “on the questions of the four culture areas of mongols in china” (当代中国蒙古族四个文化区域的划分). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座,1990年5月.

教学和专业兼职

l 内亚地区佛教和萨满教(seminars on buddhism and shamanism on inner asia paper)- 剑桥大学社会人类学系系列研讨讲座. 2004年1月-4月. 合作者: dr. hildegard diemberger.

l 蒙古文字历史导论 – 剑桥大学蒙古与内亚研究中心系列讲座. 2004年10月-12月.

l 中国人类学 – 剑桥大学东方研究院研究生课程 。 2004年10月- 2005年6月。

l 硕士研究生导师,剑桥大学音乐系人种音乐学专业。

l 内蒙古师范大学教授. 2003年12月-至今。

l 内蒙古师范大学人类学中心执行主任。1994年-1996年。

l 内蒙古师范大学人类学中心副主任。1996年-至今。

l 剑桥大学蒙古与内亚研究中心副主任。 2002年5月-2007年8月。

l 剑桥大学蒙古与内亚研究中心管理委员会成员。 2002年5月-至今。

l 剑桥大学‘内亚’ (inner asia)期刊编辑委员会委员(issn 1464 – 8172).

主要著作论文

著作

l mongolian buddhism and its encounters: tradition and dispersal on china’s northern frontier (蒙古佛教与它的遭遇:传统和它在中国北方边界地区的散布). 合作者:professor caroline humphrey院士. 将出版于芝加哥大学出版社. 2009.

l ‘tradition’ as differently practised by the buryat-mongols of russia and china, submitted to inner asia library, brill.(俄罗斯和中国的布里亚特蒙古人对传统的不同实践). 已投稿于 内亚图书馆出版社。

l “shine bargu-yin neigem ba soyol” (新巴尔胡蒙古的社会和文化). 已投稿於内蒙古人民出版社.

l “horchin-u jang agali” (科尔沁风俗志)。合作者: 乌仁其木格。1988. 呼和浩特:内蒙古人民出版社, 1988 年。

论文

l “the term törü in mongolian history” (蒙古政治思想史中的törü 一词的研究). 合作者:professor caroline humphrey院士合著. in sneath, d. (ed) imperial statecraft: political forms and techniques of governance in inner asia six-twentieth centuries. centre for east asian studies, western washington university ,2007.

l “emerging ethnic spaces: creating and re-vitalising sacred sites in ulan-ude in the 1990s” (民族空间的出现:从1990 年代在乌兰乌德创建和重建的神圣空间). in catherine alexander, victor buchli and caroline humphrey (ads) 2007. urban life in post-soviet central asia. london: university college london press.

l “social life and rituals in the present day inner mongolia”(当代内蒙古的社会生活和仪式)。 inner asia. 2006 vol. 8. no. 2.

l “regrets as a political intervention: an essay in the historical anthropology of the early mongols” (懊悔的政治性-早期蒙古的历史人类学研究). 合作者:professor carolinehumphrey院士. past and present(oxford). number 186. 2005.

l “kontekstual’noe issledovanie buddizma: istoricheskaya pamyat’ob aginskom datsane” (//)。合作者:professor carolinehumphrey院士. in ts. p. vanchikova (ed.) mir buddiiskoi kul’tury. ulan-ude-aginskoe: zabgpu. 2002.

l “an introduction to the history and religion of the buryat mongols of shinehen in china” (呼伦贝尔悉尼和布里亚特历史和宗教导论). inner asia (cambridge) 2000, vol. 2, no 1.

l “a survey of the mongols in present-day china: perspectives on demography and culture change” (当代中国蒙古族纵览:人口统计和文化变透视)。in stephen kotkin and bruce a. elleman (eds) mongolian in the twentieth century: landlocked cosmopolitan. armonk: m. e. sharpe. 1999.

l “herding with cultivating in inner mongolia”(内蒙古的半农半牧生活方式)。 inner asia (cambridge),1997, vol. 1, no 1.

l “rever pour soi et pour les autres” (蒙古人的梦:梦他人和自己)。合作者:professor caroline humphrey院士. terrain, 26, paris, 1996: 37-48.

l “the transformation of the inner mongolian pastoral economy: the case of hülün buir league” (内蒙古畜牧经济的转变:呼伦贝尔盟为例), in humphrey, c. and sneath, d. (eds.) culture and environment in inner asia volume 2: society and culture. cambridge: the white horse press. 1996.

l “monggulchuud-un arhin-u soyol-un shildeg ulamjilal” (蒙古族酒文化的优良传统)monggul hele udga johiyal sudulahu gajar. monggul sudulgan-u ügülel-un tegübüri. huhehota: öbür monggul-un surgan hümüjil-un heblel-un horiya. //

l okada kidekiro. “monggul-un nigucha tobchiyan-u johiyagdagsan on-u tuhai” (关于蒙古秘史的创作年代从日文翻译). öbür monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1993, no.1.

l “monggulcuud-un hagas maljihu hagas tariyalahu soyol-un bürildül ba onchalig”(蒙古族半农半牧文化的形成和特点). öbür monggul-unündüsüten-u degedü surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1990, no.1.

l “angli dehi monggul sudulgan” (关于英国的蒙古学). öbür monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1990 no.3.

l “monggul-un sudulgan-u arga jüi-yin asudal-du” (关于蒙古学研究方法论问题). monggul hele uran johiyal. 1990, no.1.

l “teuhen degerehi monggulchuud-un obog aimag orun nutug-un jürichel mürgüldegen-u shiltagan-u tuhai” (在历史上蒙古人的部落和地方之间的矛盾和冲突研究), öbür monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1989, no.6.

l “odoo üye-yin dumdadu ulus-un monggulchuud-un dürben soyul-un orun-u tuhai” (当代中国蒙古族的四个文化区划分问题)。öbür monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1989, no.2.

l “monggul sudulul-un ünggeregsen, odohi ba irügedüi-yin tuhai sudulgan-u tenggechegüri-yin tuhai” (关于平衡蒙古学研究的过去,现代和将来题目问题)。mongul hele. 1989, no.8.

l “horchin-u shog üliger-un sodulul” (科尔沁笑话研究). a study of the humor of the horchin mongols”, öbür monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1988, no.3.

l “odoo üye-yin öbür monggul-un hüdege tushun-u urug horim-un tuhai” (当代内蒙古农村婚姻问题研究) 。 öbür monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan.1988, no.5.

l “13-dugar jagun-u monggulchuud-un urug horim” (13世纪蒙古人的婚姻研究). onggon saral, 1988, no.2

l monggulchuud-un jalgamal urug-un tuhai” (蒙古继承婚研究) 。 öbür monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül.1987, no.2.

l “monggul-un nigucha tobchiyan-u uran johiyal-un sudululgan-u tuhai” (从文学角度研究蒙古秘史的概况)。monggul hele uran johiyal.1986, no.2.

l “öbür monggul dehi burhan shashin-u cham-un tuhai” (内蒙古佛教跳神研究) öbür monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1986, no.2.

l “monggul-un nigucha tobchiyan dehi chinggis hagan-u döri” (蒙古秘史中成吉思汗的形象) juu-uda-yin bagshi-yin surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1984, no.3.

l “mila bogda-yin cham” (米拉日巴跳神) öbür monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1983, no. 2.

待发表的论文:

l ‘diverse narratives on mongolian historical figures: a case study of chogtu taiji in stele inscriptions, chronicles, modern history and popular memory” (蒙古历史人物的不同叙述:在碑文,历史记载,当代历史和公共记忆中的朝克图太吉的叙述为例)。合作者:sampildondov chuluun.

l “reconstructing the memory of an inner mongolian national cultural hero: the case of injannashi and his family temple” (内蒙古民族文化英雄的记忆重建:尹湛纳希和他的家庙个案研究)。合作者: dr. david sneath合著.

l “embodiment and ritualization of oral history: mongolian oral narratives on chingünjav”(口述历史的体现和仪式化-蒙古口述青滚乍卜的个案研究). 合作者:sampildondov chuluun. ‘reading the stele inscription of chogt taiji’ (朝克图太吉碑文解读). 合作者:sampildondov chuluun.

l ‘reading the rock inscription of chogt taiji’ (朝克图太吉岩文解读). 合作者:sampildondov chuluun. “fortune in the wind” (运气在风中)。合作者:professor carolinehumphrey院士。

l “being chinese and being mongol: a study of mongolised chinese with a case of the wang families of liaoning, china” (清代蒙古化的汉人研究—从18世纪至今的辽宁王氏家族历史个案研究)。 “autonomy in practice” ((自治的实践) 合作者:dr. david sneath . “patterns of chinese migration and changing mongols-chinese relations in liaoning in 18th – 19the centuries” (18-19世纪辽宁汉族移民模式和蒙汉关系的变化).

l “creating super-ethnic identity and regional identities in inner mongolian autonomous region (china)— the case of invention and innovation at chinggis khan temple” (内蒙古的创建超民族认同和地区认同 – 成吉思汗庙的创建和创新个案研究).