[内容提要]18世纪中叶随着准噶尔汗国灭亡，清朝统一新疆，卫拉特蒙古诸部的分布发生了变迁，其中新疆境内的变迁比较显著，主要有察哈尔八旗蒙古西迁博尔塔拉，土尔扈特、和硕特部东归，原投附内地的准噶尔达什达瓦部又移驻伊犁。本文就18世纪中叶后新疆蒙古族的分布做一详细的论述。 [关键词]卫拉特 准噶尔 新疆 蒙古族 分布 一、卫拉特的称谓及分布变迁新疆的蒙古族除了察哈尔蒙古部外历史上均称为卫拉特蒙古。 “卫拉特”元代汉文史料译写为斡亦剌惕，明代译为瓦剌，清代为卫拉特。其含义有不同的解释，主要有两种：一认为此根是“Oiyin”，即“林木”、“森林”之意，附加成分“rad”是“arad”，百姓之意,两词合意为“林木中百姓”； 二其词根“Oira”为卫拉特方言“亲近”之意，加此根“d”这个复数成分，则为“亲近者”、“联盟&rdq

准噶尔汗国的灭亡以及现在新疆的蒙古族 清朝灭准噶尔汗国是在1755年,因为准噶尔发生了内乱,达尔扎喇嘛篡位.阿睦尔撒纳联合达瓦齐杀达尔扎喇嘛,后来达瓦齐继承汗位.阿睦尔撒纳居功自傲,于是达瓦齐准备杀阿睦尔撒纳,于是阿睦尔撒纳归依清朝.乾隆借机进兵准噶尔.达瓦齐纵酒不设备,清兵不血刃而克伊犁,当时并没有大屠杀,而且达瓦齐被解送北京后,还娶了清朝的公主,成为额驸.但是随后阿睦尔撒纳起兵,重创了清军,主将班第战死.清军曾经两度易帅,最后费尽周折,才终于平定准噶尔,并发生了大屠杀.根据记载,这个屠杀是杀掉所有男丁,女人和小孩子则送到了喀尔喀.在这里,杜尔伯特幸免于难.因为当初准噶尔内讧时,达瓦齐命杜尔伯特首领三车凌进攻阿睦尔撒纳,当时阿睦尔撒纳在准噶尔威信是很高的,所以三车凌不知如何处理,于是无奈投靠了清朝,在外蒙古地方游牧.这也说明当时蒙古族确实也没把满族人当外人看待,彼此都是游牧民族.现在外蒙古第二大民族就是杜尔伯特族,(第一大族是喀尔喀),蒙古前领导人泽登巴尔就是杜尔伯特族.在准噶尔内讧中,还有一个部落是达什达瓦部落,属于准噶尔的部落,因为内讧,达什达瓦被杀,达什达瓦寡妻率部落投靠清朝,

策妄阿拉布坦统治下的准噶尔汗国（1697－1727年） (摘自《草原帝国》) 作者：[法]勒内·格鲁塞译：蓝琪 康熙皇帝满足于已经确立了的对喀尔喀人的保护权，这一保护权又因噶尔丹的死而得到保证，他没有打算征服塔尔巴哈台的准噶尔国。他任随噶尔丹的侄子、僧格之子策妄阿拉布坦登上了绰罗斯部王位。况且，噶尔丹一度曾企图处死策妄阿拉布坦，最后，策妄阿拉布坦反叛了他的叔叔，因此，北京朝廷认为准噶尔各部现在是由中国的一位盟友在统治。事实是，如考朗特清楚地指出，策妄阿拉布坦在采取他叔叔的反中国的政策之前，需要巩固他在塔尔巴哈台和伊犁地区的地位。伊犁地区对于新汗将具有特殊的利益，他似乎选定固尔扎为他的都城，把叶密立城留给他的兄弟大策凌敦罗卜。 在伊犁河地区，准噶尔人的霸权与吉尔吉斯－哈萨克人发生了冲突。吉尔吉斯－哈萨克人是一支信奉伊斯兰教的突厥族游牧民，他们统治着从巴尔喀什湖到乌拉尔河之间的地区。他们的三个部之间保持着某些松散的联系，但仍服从于同一个汗，即头克汗（死于1718），据巴托尔德说，头克汗被看成是其民的立法者。在他的统治下，这些终年过着游牧生活的人有了一些小规模的组织，并开始稳定。大约自159