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改变了蒙古族四胡无倍低音历史

“显示不出低音,是不成功的演出。”哈达根据蒙古族拉弦乐器低音薄弱的实际情况,经过三年的尝试,于2005年研制出了倍低音四胡,改变了蒙古族四胡没有倍低音历史。 “四胡演奏专家演奏后,取得了很好的效果,不仅在内蒙古地区,外省市的演奏者也在用。”哈达高兴地告诉记者,他正在申请专利。 在哈达的逻辑中,创新不可或缺,但是会演奏是制作乐器的必要条件,“会演奏才能听出乐器缺憾,进行针对性的改良。”于是,在自治区第七届草原文化艺术节、首届中国非物质文化遗产博览会、民族工艺产品展示会展等节会上,哈达都会通过亲自演奏展示自己的工艺。 同时,他注重原材料的选用,木材主要使用色木、梧桐木、白松、桦木、紫檀、乌木等,乐器的装饰独具匠心,琴杆琴筒装饰均用牛角、牛骨雕刻荷叶花、民族祥云图、五富图、龙门图、中国古典小说人物图案,哈达既传承了先辈的技艺,又善于创新。 目前,他的产品除了销往国内的一些省市外,还销往美国、韩国、日本、蒙古国等国家及香港、澳门等地区。 

内蒙古东部经济历史文化研究中心——内蒙古民族大学

      内蒙古民族大学建立“内蒙古东部经济历史文化研究中心”,是以学校自治区级两个重点学科—“世界史” 、“马克思主义中国化”和一个重点培育学科 “中国少数民族语言文学”为基础,再加上区域经济研究学科点的科研力量而构建的、适应新时期自治区和国家哲学社会科学发展新趋势和新要求的创新型研究基地。 中心主任王顶柱教授,现任内蒙古民族大学校长,硕士研究生导师;自治区有突出贡献的中青年专家;国务院特殊津贴专家;中国蒙古语文学会副会长;全国大中专蒙古文教材委员会副主任;自治区普通高等学校蒙文教材编审委员会副主任;自治区高级职称评审文史组组长。       中心首席专家姜桂石教授,自治区示范专业—历史学专业负责人、自治区重点学科—世界史学科带头人,硕士研究生导师,中国世界现代史研究会副会长,享受国务院特殊津贴专家,全国哲学社会科学基金评审组(世界史组)成员,自治区首届

中国历史上的蒙古族科学家

 ●首席记者 张弓长   几年前,我区著名学者巴拉吉尼玛、张继霞夫妇倾注多年心血编辑出版多角度描述成吉思汗的著作《千年风云第一人》。最近,这对夫妇又历时多年编写了一部《蒙古族科学家》,书中共收集古往今来的64位蒙古族科学家。巴拉吉尼玛说:“这些蒙古族科学家个个不简单,他们在各自的领域都取得了令人瞩目的成就”。鉴于篇幅有限,记者将部分蒙古族科学家介绍给读者。   吉当普:修治都江堰的大功臣   很多人都知道都江堰是我国古代最伟大的水利工程之一,可是很少有人知道在元代还有一位名叫吉当普的蒙古族人为都江堰的修治立下过汗马功劳。    都江堰地处四川省罐县岷江中游。战国时期,秦蜀郡太守李冰父子依前人治水经验访察水脉,因地制宜,因势利导,基本完成了都江堰的排、灌水利工程。在以后的岁月里,各朝各代都对都江堰进行了不同程度的修治。在元代以前,都江堰都是以砂石筑堤,年年修治,耗费巨大,民役沉重。到了元代,都江堰已经毁坏严重,不仅不能造福于百姓,反而屡屡对百姓造成伤害。   元惠宗元统二年(公元1334年),元朝政府派蒙古族官员吉当普出任佥四川肃政廉访司事。吉当普到任后

亦邻真蒙古学文集

亦邻真教授是我国著名的蒙古学家,在蒙古学研究领域作出了重大的贡献。他的论文多用蒙汉文发表,每篇都具有很高的学术价值,是蒙古学教学、研究者以及研究 生必读之作。为了满足读者和教学研究的需要,值亦邻真先生诞辰70周年之际,于2001年7月由内蒙古大学蒙古学研究中心编辑出版了《亦邻真蒙古学文 集》。文集收入亦邻真先生有关蒙古学的论文、书评、专题讲座稿、札记、序文、辞条共36篇(部),其中部分蒙、汉两种文字发表的文章也一并收入。专题讲座 《从远古到唐代的我国蒙古地区》和《至正二十二年蒙古文追封西宁王忻都碑》是没有公开发表过的。
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蒙古贞博物馆展示阜新县历史

蒙古贞博物馆展示阜新县历史 辽宁日报讯 日前,阜新蒙古族自治县蒙古贞博物馆建设工程全部竣工,该馆展出藏品充分反映了查海文化、青铜文化、辽金文化及民族民俗宗教文化的特点。阜新蒙古族自治县是文物大县,现存国家一、二、三级文物130件及其他文物共1500多件。因以前没有博物馆,不仅使保管文物出现诸多困难,沉睡在库房里的文物也很难发挥对外宣传的作用。为迎接50周年县庆,该县决定建设博物馆,共投入资金300多万元,经过半年多的紧张施工,博物馆建设工程全部完工。 该博物馆使用面积为1450平方米,其中展厅面积1100平方米,办公区面积350平方米。张爽辽宁日报记者吴镝王红光

都兰墓葬群对于研究吐谷浑的历史、文化和风俗具有极高的学术价值

王小甫:都兰墓葬群对于研究吐谷浑的历史、文化和风俗具有极高的学术价值 公元329年,迁移到青海南部草原的吐谷浑人(辽东鲜卑族的一支),以青海为中心创建了自己的王国,并将都兰作为自己的都城。公元663年谷浑政权为吐蕃所灭,成为吐蕃王国的一个邦国。如今,整个都兰县境内,从夏日哈到巴隆之间长达200多公里的土地上,分布着上千座吐蕃(吐谷浑)古墓葬,仅热水沟内不到1公里长的地方就分布着大小200多座古墓。 青海省从1982年开始就对这里进行了大规模的抢救性考古发掘。发掘出的东罗马金币、波斯银币和350多件珍贵的丝绸物品证明了这个地区曾经的繁荣。国家文物局曾经把”青海都兰吐蕃墓葬的发掘”列为”中国1996年度十大考古发现”,都兰吐蕃墓葬群也被列为全国重点文物保护单位。 在都兰吐蕃古墓的发掘中,位于都兰县察汗乌苏镇东南约10公里的热水乡的血渭一号大墓被考古学家认为是最惊人的发现,它也是所有古墓中最为壮观的一座墓葬,属唐代早期吐蕃墓葬。 这座坐北向南,高33米,东西长55米,南北宽37米的大墓,从正面看像一个”金”字,因此有&#

老照片中的历史 李守信其人

老照片中的历史 李守信其人 李守信,字子忠,蒙古族,1892年生于内蒙古卓索图盟土默特右旗。青年时即加入热河省地方武装,曾任营长、团长,同时又以“信”字为号聚匪为害地方,成为热河地区恶名昭彰的匪首。1933年,日军进犯热河,李守信率部投敌。先后任“热河游击司令”、“察东警备军司令”等伪职,在日军的驱使下进犯察哈尔地区,与抗日武装作战。1936年5月,经日本关东军授意,参加了以德王为首的伪蒙古军政府,任伪蒙古军副总司令(后任总司令);1938年,出任伪蒙古联盟自治政府副主席。日本投降后,随德王赴重庆晋谒蒋介石,被任命为“第10路军总司令”、“东北民众自卫军”司令等职。内战爆发后,受命到内蒙古东部地区招纳旧部,组织武装,配合国民党军队进攻解放区。1947年,其部众被人民解放军全歼于开鲁,他逃往北平,后又辗转到台湾。1949年,返回内蒙古,追随德王在阿拉善旗参与组织“蒙古自治政府”的活动。阿拉善旗和平解放后,又出逃至蒙古人民共和国,于1950年被逮捕并引渡回国受审。1964年,获人民政府特赦,被安置在内蒙古自治区文史研究馆任馆员。1970年5月,在呼和浩特病故。终年78岁。

吴汉勤走百年古道挖掘喀喇沁亲王府历史

吴汉勤走百年古道挖掘喀喇沁亲王府历史 为了深入挖掘喀喇沁亲王府的历史,赤峰市喀喇沁旗博物馆副馆长吴汉勤日前骑着自行车从北京市出发,沿着100年前的古道开始了他的访古之旅。 据了解,吴汉勤从赤峰市乘坐大客车进京的同时托运了自行车,装扮这辆自行车的是一个钱褡裢。据喀喇沁亲王府博物馆馆长郑晓光介绍,这个钱褡裢是他们收集上来的一件民间收藏品。吴汉勤此行还带着许多宣传资料,他走到哪里就把喀喇沁亲王府这座融合了满、蒙古、汉3个民族文化特征的古建筑群宣传到哪里。 有资料记载,内蒙古及蒙古国曾经是清朝的藩部地区,当时的理藩部尚书肃亲王善耆管理理藩院事务。善耆的五妹善坤就是蒙古喀喇沁亲王贡桑诺尔布的福晋。喀喇沁亲王府博物馆收藏的有关资料和翻译过来的日文资料中记载着贡桑诺尔布跟随善耆这位最早率领清朝官员到东部蒙旗进行实地考察的全过程。吴汉勤将沿着100年前善耆到东部蒙旗进行实地考察的路线,走访文物部门和老年人,深入挖掘喀喇沁亲王府的历史。

重庆市彭水县蒙古族的历史、现状与发展

重庆市彭水县蒙古族的历史、现状与发展 作者 牧马人 摘要 :彭水县是重庆市蒙古族的最大的聚居地,他们在远离北方大草原与民族母体的数百年时间里,形成了以山区农业为主的社会经济生活。由于生活在边远的山区,他们长期以来处于贫困状态。而重庆直辖的实现,为彭水的蒙古族同胞带来了千载难逢的发展机遇。 一、彭水蒙古族的历史 彭水苗族土家族自治县,是重庆市蒙古族的主要居住地,仅据 1982年的统计数字,全县即有蒙古族1526人。彭水的蒙古族,主要聚居于鹿鸣乡的向家村和太原乡的香树坝村,都姓张、谭。此外,还有居住在其他村寨的尚未能返本归源的余姓。 张、谭两姓都自称为蒙古奇渥温家族的后代。元朝时在湖北镇守,元末,红巾起义爆发后,他们战败,被赶进四川。当时的兄弟 5人便易族改姓,隐匿民间。后来,他们流落到一个叫凤柳桥的地方,决定各奔前程。临别时以8句诗作为日后认宗合族的暗语: 本是元朝帝王家,红巾追散入川涯。 绿杨岸上各分手,凤柳桥头折柳桠。 咬破指头书血字,挥开眼泪滴黄沙。 后人记得诗八句,五百年前是一家。 分别后,其中一人改姓谭,来到夔府(今奉节),定居 240多年,传9代,至谭启鸾明末清初,谭启鸾迁至

内蒙古自治区蒙古族人口的历史与现状

内蒙古自治区蒙古族人口的历史与现状 布仁 古代:蒙古族的发祥和兴盛 蒙古族是一个有悠久历史、英勇强悍、富有战斗精神的民族,是现在内蒙古自治区实行区域自治的民族。“蒙古”这个名称最早见于唐代,新旧《唐书》中称“蒙兀室韦”,最初它只是蒙古地区诸部落中的一个部落名称。这个部落起源于我国东北部的额尔古纳河一带,后来才西迁至漠北的不儿罕山(现蒙古国肯特山)。当时各部落之间争战连绵不断。一代天骄成吉思汗,名铁木真,1162年出生于乞颜·孛儿只斤氏族。他生逢乱世,九岁时,戎马倥偬的父亲也速该被世仇塔塔儿人毒死。本氏族因此一度衰落,其全家艰难度日多年。铁木真立志要为本氏族的强盛而斗争。1206年,他45岁时即扫平内忧外患,征服了蒙古高原各部落,建立了大蒙古国,在鄂嫩河畔举行盛大聚会,被各部拥戴为成吉思汗。他在会上号召: 自家的“牛角再不要互相顶撞了”。相传蒙古族与人交谊作为礼品的牛角杯就是由此而来,是用同一头牛的角制作,以表示两者永不互相顶撞。 13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部落统一了蒙古地区诸部以后,逐渐融合为一个新的民族共同体,“蒙古”也就由原来一个部落的名称改变为一个民族的名称。本民族的语言文