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萨满传人表演祖传绝技 银簪穿腮滴血未流

萨满传人表演祖传绝技 银簪穿腮滴血未流 昨日(22)一早,中国萨满文化遗存学术研讨会参会代表数十人前往吉林省伊通满族自治县,在那里,他们参观了满族博物馆。下午,代表们在牧情谷旅游风景区内观看了3个家族的4项萨满表演,专家们对此次精彩的萨满表演给予了充分的肯定。尤其是远道而来的专家学者更抓住时机,纷纷拿出照相机、摄像机来记录萨满表演。各地专家呼吁,这种传承到现在的非物质文化遗产,全社会应该尽全力地保护和挖掘。 萨满祭祀 腰铃重10多斤 昨日13时许,天气放晴,在牧情谷旅游风景区神鹰山上的祭坛表演场内,当穿着“神服”,佩带沉重腰铃,手拿鼓和马叉的70岁老人石宗祥在助手的陪同下出场,整个表演场马上静了下来,所有人的目光全部集中在这位年迈的萨满身上。石宗祥一开始跪倒在地,有节奏地敲响鼓,伴随着鼓的韵律,石宗祥哼唱起了苍凉而又极具韵味的“神曲”…… “我这个腰铃是祖上传下来的,一共能有10多斤重,共有48个铁铃。”石宗祥接受记者采访时说,他是吉林省九台市满族石姓萨满第九代传人,他所表演的是萨满祭祀中的一个片段,名字叫做“野神祭”。 另外,来自吉林乌拉街83岁高龄张俊文老人,和四个族人一起表演了萨

萨满文化面临失传危险

这80多位专家最担心一件事 萨满文化面临失传危险 怎么办?首要问题是提高传承人生活条件 本报讯(记者樊亮)中国萨满文化遗存学术研讨会昨日在长春大学开幕,全国80多位萨满文化研究专家齐聚一堂,共商如何抢救和保护这个重要的非物质文化遗产。 萨满文化是我省乃至中国北方少数民族历史上所信奉的一种原始信仰文化。专家考证,萨满文化起源于人类母系社会中晚期,与人类氏族血缘制度和狩猎、游牧文化生产有着密不可分的联系,是一种综合性的社会文化现象。 但是,在我省乃至我国仅存的萨满当中,绝大多数处在贫困落后地区,生活艰难,能把萨满文化传承到今天,已相当不容易。这些健在的萨满,基本上都已年过花甲。萨满文化遗存的传承人越来越少,基本处于濒临消亡的状态,年轻人对此并不感兴趣,造成后继乏人,也使萨满文化同其他许多传统文化一样,面临着失传的危险。萨满文化研究专家张洪江认为,解决传承人的传承兴趣和提高他们的生活条件,是保护和传承萨满文化遗产的首要问题。 吉林省:萨满文化“活化石”之都 张洪江认为,吉林省作为萨满文化发源地的母源地之一,堪称世界萨满文化“活化石”之都。原因是长白山与萨满文化有着深厚的渊源,伊通满族自治县新